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四川教育在線

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楊書文 樹德協進

來源:四川教育新聞網  作者:網站編輯  瀏覽量:   發布時間:2019-03-07

個人簡介——GCa四川教育在線

楊書文,男,1968年出生,大學本科,中學高級教師。曾榮獲青羊區教育管理貢獻獎、十佳黨員干部,成都市“新長征”突擊手、成都市優秀教育工作者等稱號。青羊區教育學會常務理事,成都市教育學會德育專業委員會中心組成員、教育改革與實驗研究會會員,四川省陶行知研究會理事,中國教育學會及高專委會員,有數十篇學術研究論文獲獎或發表。GCa四川教育在線

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成長于教育世家,從教27年,有20年校級干部履歷、12年校長工作經歷,2016年入選成都市首批“領航高中”校長。GCa四川教育在線

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教育思想概述部分——GCa四川教育在線

到底何為教育?從古至今,可謂見仁見智:從柏拉圖的“教育乃心靈的轉向”到夸美紐斯的“教育賦予人實際的知識、德行與虔信”;從裴斯泰洛齊的“教育意味著完整的人的發展”到斯賓塞的“教育為未來人的完美生活作準備”;從杜威的“教育即生活、生長、經驗的改造與重組”到斯普郎格的“教育是要把人的創造力量誘導出來,將生命感、價值感喚醒”;從梁啟超的“教育即教人做人”到陶行知的“生活教育”……洞燭之見,如高山仰止。GCa四川教育在線

植于教育先賢巨匠的思想沃土,回應新時代立德樹人教育新要求的叩問,楊書文提出并遵從著“滋德弘道”的教育思想。GCa四川教育在線

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所謂“德”,即“奉道行事的標準及其修煉的方法”。于教育,“德”既包括家庭美德的傳承、做人品德的修養、社會公德的弘揚、職業道德的修煉,亦包括崇高理想的樹立、頑強毅力的砥礪、協作精神的培養和創新品質的孕育!渡袝费栽唬“樹德務滋。”“滋德”,即培養學生孝親敬長的德性、悲憫他人的情懷、立己達人的境界和奉獻家國的修為。GCa四川教育在線

所謂“道”,即“世間萬物運行的規律或遵行的法則”。于教育,“道”既包括立德修身之道、學習成長之道,亦包括協作互助之道、創新求異之道!墩撜Z》言曰“人能弘道,非道弘人。”“弘道”,即發揚真理、弘揚大道,培養學生具有敬天理、順人倫、致良知的操守和善于悟本質、抓關鍵、強根本的能力。GCa四川教育在線

在楊書文看來,“人”是教育的永恒主題,“以人育人”是教育的顯著特征,辦學必須以人為本;人有思想情感、有道德判斷,教育必須以發展能力、豐富思想、高尚道德為旨歸;豐潤道德情懷、掌握生存技能、提升生活品質、追求生命價值則是教育于人的真正意義。正如朱熹所言:“教人為學之意,莫非使之講明義理以修其身,然后推己及人。”GCa四川教育在線

“滋德弘道”的教育,應當充滿著文化的韻味、道德的溫度、人性的光輝,以優秀的文化滋養心靈、引領精神成長,以人文的思想溫潤生命、開啟道德智慧,以科學的策略優化路徑、實現“全人”成長。溫潤深厚的道德滋養,使學生養成謙和與優雅、包容與互助、悲憫與慈善、博愛與坦蕩、責任與共享的可貴氣質,這不僅美在肌膚,更美在深邃的內在。GCa四川教育在線

楊書文“滋德弘道”的教育思想以“養、育、成”為其鮮明的邏輯線索,即:“養浩然之氣”為本、“育時代精神”為標、“成卓越之才”為器。GCa四川教育在線

具體闡述部分——GCa四川教育在線

一、養浩然之氣GCa四川教育在線

楊書文認為,浩然之氣即凜然正氣、曠然大氣……它是納百川的胸襟和情懷、立千仞的氣魄和高度,也是崇高信念和堅強意志相融的精神境界。“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,培養學生深厚的傳統文化底蘊、全域的人類關懷視野,讓他們能包容百家、兼蓄中西,傳承和發展人類一切文明之成果,具備敢于擔當、勇于開拓、引領未來的膽識、氣魄和能力,是現代學校為國育材的使命和擔當!GCa四川教育在線

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(一)以圣哲先賢為伴——開掘浩然之氣的本源GCa四川教育在線

“人由氣生,氣由神往,養氣全神,可得真道;得真道,浩然之氣存矣。”浩然之氣汲養,需人類文明及中華傳統文化精髓的長期浸潤與熏陶:GCa四川教育在線

孔子推崇“修齊治平”的立世主張,被譽為“萬世師表”;孟子宣揚“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”,不愧有“大丈夫氣概”;蘇武異域牧羊十九載,堅貞不屈彪炳青史;祖逖誓死收復中原,中流擊楫冰心可鑒;諸葛亮著《出師表》志在匡扶漢室,鞠躬盡瘁流芳千古;文天祥寫《正氣歌》旨為忠貞報國,恢弘大義震撼天地;林肯正義凜然維護生而平等,堅定捍衛祖國統一;史懷哲敬畏生命堅守叢林醫院,普救眾生倡導和平;薩特秉持良知反對冷戰,存在主義席卷歐洲……他們乃是中外文明史上的優秀典范。GCa四川教育在線

惲代英、李碩勛、楊伯愷等革命英烈,陳離、張志和、杜桴生等愛國志士都為民族獨立和國家解放作出畢生貢獻;黃汲清、鐘山、李小文、石碧等兩院院士和歐洲科學院院士張隆溪,為科學發展和國家富強取得卓越成就;陽翰笙、李劼人、沙汀、袁珂等文化名家,為文化繁榮和人類進步立下汗馬功勞……他們乃是光耀百年協進的杰出校友。GCa四川教育在線

這些圣哲先賢崇高的理想、正義的立場、杰出的貢獻和卓越的修為,正是浩然之氣的勃勃源流。創造充裕的時空、開掘廣博的資源,讓學生全方位對話圣哲,心靈受其洗禮、思想受其滋養、人格受其感召,讓凜然正氣和曠然大氣在菁菁校園薪火相傳,正是新時代學校辦學之必須。GCa四川教育在線

(二)與經典名著同行——豐厚浩然之氣的底蘊GCa四川教育在線

“腹有詩書氣自華。”欲養浩然之氣,必經詩書陶冶:覽閱經史子集、品味詩詞歌賦,汲聚精氣神韻、涵養仁義禮智……呂蒙手不釋卷,完成從“猛將”到“智將”的華麗轉身;終軍讀甘羅出使,志向勃發,未及弱冠便長纓在手……GCa四川教育在線

古今名篇、中外巨著,實為珍貴的精神財富,不僅可以增長學識、完善心智、高貴靈魂,而且更能強大學生的內心世界、提升學生的精神境界、滋養學生的浩然之氣:GCa四川教育在線

儒家所倡導的“仁者愛人”和“修齊治平”情懷,道家所遵從的“道法自然”和“天人合一”要旨,佛家所昭示的“慈愛眾生”和“無私奉獻”主張,古今志士正道直行和取義成仁的英雄氣概……GCa四川教育在線

古希臘蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德所開啟的人類思辨智慧,莎士比亞所宣告的人從宗教神學桎梏下的覺醒,托爾斯泰、泰戈爾、羅曼·羅蘭等大文豪所捍衛的人類良知、天地正氣……GCa四川教育在線

當大師們以心血智慧熔鑄的經典與學生成長同行之時,學生心中的浩然之氣便油然而生,而經典所賦予的精神將影響其終生。GCa四川教育在線

因此,他自為校長之始,除自身率先垂范之外,在全校師生和家長中積極推行讀書活動:傳統的閱讀場所、現代的泛在終端,處處可見學子們如饑似渴的身影;校園書吧、讀書沙龍里,時時可聽學子們如癡如醉的書聲;讀書筆記、感悟心得里,點點可知學子們如絲如玉的靈犀。GCa四川教育在線

“一絲而累,以至于寸;累寸不已,遂成丈匹”,楊書文正是通過加強“書香校園”建設,讓學生與經典同行、以大師為伴,在經年累月的熏陶中,無聲地滋長著學生的浩然之氣。GCa四川教育在線

(三)以品格涵養為徑——踐行浩然之氣的信念GCa四川教育在線

讀書是最美的妝扮、慎獨是最好的修行、善良是最高的尊貴,而這都必須通過實踐的砥礪才能內化。GCa四川教育在線

楊書文認為,品格涵養是養學生浩然之氣的關鍵,這必須立足于學生的生活實際,并與時代要求相結合,搭建以學校為主體的立體育人網絡,提供足夠的實踐體驗來砥礪。GCa四川教育在線

他以社會主義核心價值觀為引領,以滋養學生的核心品格為主線,以“近、小、親、實”為原則,整合常規養成、心理健康、軍事訓練、研學旅行、公益實踐、生涯規劃、道德法制、黨團教育等豐富的育人內容,整體構建并推行富有特色的“三格教育”實踐課程,生動踐行浩然之氣的信念。GCa四川教育在線

通過品格涵養,摒棄浮華世風、遠離紅塵喧囂,為方寸靈臺尋得浩氣之所,為六尺之身涵養優雅之質。GCa四川教育在線

二、育時代精神GCa四川教育在線

“‘養浩然正氣’和‘育時代精神’都是‘滋德弘道’育人思想的重要內容,前者為本,后者為標;前者須從中國傳統文化中尋根覓脈,后者則須從當今中國發展現狀和國際發展趨勢中去把握方向。”楊書文如是說。GCa四川教育在線

現在,我們步入中國特色社會主義的新時代,這是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現代化強國的時代,是全國各族人民團結奮斗、不斷創造美好生活、逐步實現全體人民共同富裕的時代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實現中華民族偉大復興中國夢的時代,是祖國日益走近世界舞臺中央并積極構建人類命運共同體的時代。在這樣一個時代,我們要讓和平的薪火代代相傳,讓發展的動力淵源不斷,讓文明的光輝熠熠生輝,共同建設一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。GCa四川教育在線

因此,以人為本、愛國愛家、改革創新、合作共建、開放進取……凝聚成最為核心的時代精神;多元的文化積淀、多維的能力結構、多向的思維考量以及民主意識、開放意識、競爭意識、開拓創新意識的培養,則是培育時代精神的基點。“育時代精神”,就是要培育符合當今時代發展的精神氣質、核心品格和關鍵能力,讓學生成為未來行業的領軍者和時代的弄潮兒。GCa四川教育在線

(一)弘揚“家國擔當”,奠定育時代精神的基調GCa四川教育在線

新時代,教育必須回答“為誰培養人”“培養什么人”“如何培養人”三個問題。在“培養什么人”的問題上,楊書文的回答是:要培養具有“家國擔當”精神的新時代建設者和接班人。從“烽火連三月,家書抵萬金”的感慨到“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的叮囑,從“位卑未敢忘憂國”的忠誠到“天下興亡,匹夫有責”的慷慨,中國人“家國一體”的民族情感,始終在這家與國休戚與共、個人與民族同頻共振的歷史衍生中一脈相承。GCa四川教育在線

同時,一個人的成長取決于家庭氛圍、家教管理及家風傳承。當下,不斷弘揚家庭傳統美德,與時俱進提高家庭教育水平,實現家國一體的價值同構已經成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。因此,提高家庭教育水平是新時代學校高質量辦學的重要內容。GCa四川教育在線

“家是最小國,國是千萬家。”他以組建家委會、成立家長學校、編撰家庭教育教材、舉辦家庭教育講座、開辦智慧父母課堂、開展星級家長評選等為載體,全力調動家長自我學習與提高的熱情,探索出“家校共育”新途徑,有效實現了家庭與學校教育力量的整合。GCa四川教育在線

“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強……”在他的主導下,充分挖掘各學科中的愛國主義教育資源,激勵學生自覺追尋先輩愛國足跡,踐行“中國夢-我的夢”信念;確立并開展具有學校特色的“紅色中國節”紀念、慶典活動,增強學生的“紅色記憶”;舉辦專門的愛國主義知識競賽,增進學生的愛國情感。他熱忱希望學生能在當下及未來服務人民、奉獻國家,共同創造出“勝于歐洲、雄于地球”的“少年中國”氣象!GCa四川教育在線

當家國情懷與時代精神貫通,學生便會逐漸樹立起民族自信,擔負起家國重任,以舍我其誰的氣魄勇立時代潮頭,大膽創新、銳意進取,為民族的偉大復興而砥礪前行。GCa四川教育在線

(二)研發特色課程,創新育時代精神的路徑GCa四川教育在線

在楊書文看來,課程幾乎承載著全部的“育人”價值,培養什么樣的人是由課程決定的。在樹德協進中學,他積極主導“協進文化”與時代精神的充分融合,豐富和發展學校的文化育人特質,并以此推動“三級”課程的有效整合。建構起“神、形、趣、能”四個維度的“協進課程”育人體系,以更好地實現發展核心素養、培育時代精神的目標:GCa四川教育在線

凝神課程——通過“高尚情操課程”“博大情懷課程”“遠大志向課程”學習,煥發學生的精氣神韻。GCa四川教育在線

聚形課程——通過“體育課、體育節、課間操、對抗賽、軍訓、社團活動、特長培養課程”學習,滋養學生身心、滋長團隊精神。GCa四川教育在線

激趣課程——通過“情趣培育課程”“志趣引導課程”“意趣修煉課程”學習,激發學生興趣、高雅學生修養、彰顯個性特長。GCa四川教育在線

掘能課程——通過“技能培養課程”“智能提升課程”“才能增長課程”學習,挖掘學生的學習潛能,為學生追求幸福生活,成就卓越人生奠基。GCa四川教育在線

他尤其重視生涯規劃和研學旅行等新課程門類的建設,因為這些課程突出了學以致用的進階模式,融入了豐富的時代精神要素,能通過學生個體的自我認知以及對社會的認知,讓其形成多維思考體系、實踐創新能力和職業發展路徑設計的整體統一,幫助學生建立自我適應的動態評估坐標系。GCa四川教育在線

(三)優化課堂結構,肥沃育時代精神的土壤GCa四川教育在線

課堂是培育時代精神的樂土,是激揚生命成長的現場。有精神成長、有生命在場的課堂才堪稱好課堂,富有時代感的好課堂才能演繹生命的精彩、孕育時代的精神。GCa四川教育在線

楊書文認為,真正的好課堂是能經受住時代考驗的,沒有傳統與現代之分,那些“一言堂”的方式、“滿堂灌”的教法、“重死記”的策略、“唯分論”的追求從來與“好課堂”無關。GCa四川教育在線

在新高考、新課改的背景下,課堂教學中沿襲多年的“教師中心”應向“學生中心”轉變、“教材為本”應向“學生為本”轉變……“以學定教”是現代課堂教學的起點,“前置學習”是一種理念、“先學后教”是一種策略、“精教多學”是一種要求、“項目教學”是一種補充、“以學論教”是一種評價方式……關鍵是要激發學生主動學習的內動力,凸顯學生的主體地位,突出學生的思維培養和能力提升,打破“唯知識論”瓶頸,重視學生的創新精神、實踐能力以及情感、態度和價值觀的培養。GCa四川教育在線

他立足于常態課堂教學策略的優化,積極探索富有實效的“協進課堂”。這是以學校文化為統領,以傳統“好課堂”為基礎,以“打破壟斷、優化思維、提升能力、生成智慧”為主線,力求“聽說讀寫”“講練議糾”的協調統一,實現“師生協同、生生協作、教學相長、共同進步”的課堂教學價值。GCa四川教育在線

他以“主題閱讀”為載體,與老師們共同研習現代教育理論,更新教育觀念;他以“研教融合”為抓手,推動全員卷入的研學實踐;他與高校和科研院所合作,開展“量身定制”的專業培訓;他與國內外著名高中合作,讓老師們參與“沉浸式”的跟崗提升;他以“學術年會”為平臺,彰顯教育實踐的研究價值;他以交流訪問為契機,大力推介卓越教師及其研究成果……GCa四川教育在線

他還充分利用“互聯網+”技術支撐,探索未來課堂,開設網絡直播、嘗試前置翻轉等;深入考察steam及“項目教學”方式,并有效引入其成熟資源,為全面推進課堂教學改革打下了良好的基礎。GCa四川教育在線

他堅信,一個基于發現和創造、以問題探究為主導、充滿心靈交互和智慧碰撞的開放性課堂結構,完全能夠承載培育學生時代精神的使命!GCa四川教育在線

三、成卓越人生GCa四川教育在線

“人生在世,俯仰之間,自當追求卓越。”楊書文認為,卓越是一種生活態度,更是一種精神追求,既有主張個性彰顯、追求優勢揚長的普適價值,更有弘揚引領時代、服務民族、奉獻國家的英雄主義精神。成就學生的卓越人生,是“滋德弘道”教育思想的重要目標,是大器之所在。GCa四川教育在線

(一)創設先鋒論壇,聚合卓越人生的魅力GCa四川教育在線

自擔任校長以來,楊書文在所有曾任職的學校都開設“先鋒論壇”,迄今已舉辦數十場。論壇以眾多精英人物的卓越追求、知識智慧、胸襟氣度和杰出成就感召和激勵每個學生,使其勇于擔當、樂于合作、敢于質疑、善于創新,以成時代先鋒、鑄卓越人生。GCa四川教育在線

他熱忱邀請國內外享有美譽的杰出校友、各領域成功人士、各行業領軍人物作客“先鋒論壇”,通過講述、對話、交流和論辯的多種形式,向廣大學生分享他們的成長路徑、奮斗經歷和卓越修為。GCa四川教育在線

兩院院士石碧、李小文和鐘山,歐洲科學院院士張隆溪,哈佛大學歷史學教授約翰·希爾頓,霍普金斯大學人類學教授詹姆士·費恩……等先鋒人物欣然受邀,讓學生領略到卓越人生必須具備的精神與信念、品格與能力,讓學生體驗到從知識到思想、從精神到人格、從道德到信念的“完整”成長!GCa四川教育在線

(二)豐富成長載體,提供學生卓越成長的階梯GCa四川教育在線

“一花一世界,一葉一菩提。”每個學生都是一個豐富的世界,只是打開的方式各不相同,成長的路徑千差萬別,因此,培養學生核心品格和關鍵能力的載體需要不斷豐富。GCa四川教育在線

楊書文倡導學生自主管理,將常規管理、活動建設等有指導地交給學生負責;他指導相關部門完善藝術節內容、豐富運動會項目、提升經典誦讀層次、優化紅歌賽評選、改革新生軍訓、創新社會實踐、增加公益服務;他發起班級班歌創作、班訓征集、班徽班旗設計,開展“協進之星”和“學校形象大使”評選……為學生的全面發展和揚長發展提供階梯。GCa四川教育在線

他積極主張將家長和社會資源在辦學工作中的有效融入:爭取到家長的認同與支持理解,讓音樂社中具有興趣和天賦的學生有條件接觸外國民謠、搖滾甚至爵士樂,或者學習演奏吉他、架子鼓甚至鋼琴;爭取社會優質辦學機構的支持,讓美術社的學生可以接觸到后現代的畫派,可以更多地從自己的靈感和創意出發作畫,也可以完成復雜的手工制作……讓社團成為未來藝術大師的搖籃。GCa四川教育在線

他還全面、系統搭建學科競賽、文藝匯演、社團展示、社會實踐、校際游學、自主招生等立體成長載體,讓學生潛質得到發掘、個性特長得以生發、創新精神和實踐能力獲得不斷提升!GCa四川教育在線

(三)科學評價引領,夯實學生卓越成長的當下GCa四川教育在線

為了夯實學生卓越發展的根基,提升學生的學業質量、核心素養和綜合能力,他從三個維度主導研制了《學生綜合發展評價方案》:GCa四川教育在線

《學分認定》注重階段性自我認知,從學習過程和學業成績兩方面考量,以激發學生興趣、挖掘學生潛能為重點,幫助學生認識自我、筑牢根基、確立自信。GCa四川教育在線

《綜合評價》注重綜合性發展鑒別,借助大數據,從道德品質、學習能力、審美表現等六個維度,為每個學生建立起橫向比較和縱向發展的動態坐標系,并為其提供個性化的支持,以引導學生不斷反思、自我提升,追求卓越成長。GCa四川教育在線

《未來預測》注重科學性方向引領,對學生的心智結構、情智水平、性格特征、發展潛能、職業興趣等方面開展預測,為學生的發展取向、生涯規劃提供科學建議。GCa四川教育在線

結語部分——GCa四川教育在線

“養浩然之氣、育時代精神、成卓越人生”構成楊書文完整的“滋德弘道”教育思想體系。GCa四川教育在線

“滋德弘道”立足于有生命意義和價值的“全人”成長。學生不是抽象的概念,而是一個個鮮活的生命體:他們有共性,但更具個性;他們需要獲得知識技能,但更渴求道德潤澤、情操熏陶的美好過程;他們能被塑造,但更能生動活潑地自主發展。GCa四川教育在線

“滋德弘道”讓教育真正基于并且服務于“全人”成長。借春風而化雨,贊天地而化育,敬天理、順人倫、致良知,滋之以德、弘之以道、以文化人,浩然之氣點滴積養、時代精神絲絲浸潤,溫情默默、靜待花開,“卓越之才”成矣!GCa四川教育在線

在“滋德弘道”思想的哺育下,卓越成長的學生不斷涌現,國際繪畫大賽金獎獲得者、全國學科競賽一等獎獲得者、全國青少年創新獎獲得者、“全國最美孝心少年”獲得者……他們都將開啟各自獨有的卓越人生,并將激勵更多的學生邁向璀璨的卓越之路!GCa四川教育在線

責任編輯:陳陽  由四川教育在線網整理發布

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